县名由来
望都又名庆都，尧母以此而得名，为帝尧放勋诞生之地，汉代以前称庆都，汉代改名为望都，后唐又称名为庆都。直到清代乾隆皇帝巡游五台山，回驾路过庆都谒尧母陵，因县名与尧母同名又改为望都县至今。
隶属沿革
《帝王纪》载“尧母北登尧山，南望都山，故名望都”。望都古属冀州，为尧帝受封故土，故名庆都。周属并州，秦朝置郡；汉武帝封中山靖王为广望候，因此改为望都县；晋宋皆为县；北齐划入北平；唐武德四年复又置县，属定州；泰和六年隶中山府；元至元十二年(1275年)，庆都县属保定路。
清乾隆十一年(1749)十月，高宗巡幸五台，车驾至此，因庆都为尧母之名，故又改为望都。
抗战时期，曾先后改为新望县，晓峰县，旋即改为云彪县。迄战略相持阶段，日寇重兵压境，为打破敌人细碎分割的“囚笼”政策，顺平(完县)、唐县、望都、定州重新划界，在平汉路东成立望定县，路西为云彪县。转入战略反攻阶段，望定县撤销，恢复云彪县建制，不久改为望都县。
一九九四年十二月，地市合并后隶属于保定市。
人文历史
相传，在原始社会末期，望都县(原名庆都)居住着华夏民族最古老的一个部落，部落首领系黄帝四世曾孙帝喾第三妃陈锋氏女以地氏为名曰庆都，于三阶前丹陵生尧，故称尧母。
尧十二岁受封于陶为诸侯，十五岁改封于唐，十六岁从诸侯为天子，号陶广广氏。这就是我国历史上所说的唐尧虞的帝尧。据文献记载：尧曾制定历法，以日月星辰的变化规律确定民间农时播种季节，对当时农业生产的发展起过重要作用。尧身为天子生活检朴，穿粗衣、食粗饭，很受群众爱戴。他在后期实行了禅让给受群众拥护的人，他到处访贤，选定舜为接班人。曾对舜进行三年考核，命舜摄政，他死后由舜继位。尧幼时随母寄居伊祁山，被尊为天子后，伊祁山改为尧山，后人称伊祁山为太子庵，张晏《汉书》注云：尧山在北，尧母庆都山在南，尧母登尧山，望都(孤)山曰望都，望都县以此得名。三阿，太子庵在我县西北四十里唐县固城村北一进而，现录属完县，古代庆都邑幅广阔三阿、太子庵、固城、都山都是庆都域。固城原为望都！曰望都。县地原系庆都一隅尔，曰名成阳，尧母殂落于此故有尧母台，汉章帝元和二年，(公元85年)使使者祠唐尧于成阳灵台，号曰："灵台大母。从此以后，历代尧母陵，建尧母祠连续重修不断，到明清时代最为兴盛。
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