猪为六畜之一，在我国民俗文化中寓意着富贵、吉祥和福气。因此，传统的猪头鞋寄托了人们对孩子福气不断、茁壮成长的美好愿望。
寓意吉祥的百天礼物
从前在农村，婴儿百天时，亲戚们都要送一些礼物以示对孩子的关爱，比如“奶奶的四片瓦（袄）、姥姥的两圪叉（裤子）、姑姑的鞋、姨妈的袜、妗妗的花和瓜（虎头帽、莲花帽）”等。后来，婴儿百天时姥姥就唱主角了，须送一套衣服、鞋、帽及长命锁、手镯等银饰。姥姥送的长命锁，亲手做的虎头帽、猪头鞋，祈愿孩子无灾无病、活泼健康、长命百岁。过去，农村妇女们做猪头鞋、虎头帽都是给自家孩子用，究竟流传了多少年多少代，谁也说不清。
在农村流传着这样的俗语，“先穿猪，后穿猫（虎），气得老婆子摸不着。”老婆子指的是送子奶奶，传说她既能送子又能叫回去不能成人。小孩先穿猪头鞋，一是猪与“住”同音，期望能保住孩子，要像猪那样生命力旺盛，能吃能睡，好养活；二是说猪相丑陋，送子奶奶就不会把孩子再送给别的人家了，孩子可以成活长大。孩子成人后，希望像老虎一样成为“兽中王”“人中虎”。
平安猪猪鞋的传说
老家还有一个关于猪头鞋的传说——
从前有一户姓朱的人家，父母早亡，留下保财、保贵兄弟二人。保财结婚5年，老婆肚子总无半点动静。保贵才结婚一年，媳妇就怀孕了。眼看媳妇要临产，保贵还要外出讨债，临走留下10两纹银，托付同乡接生婆六婶好好照顾。老大媳妇早心生嫉恨，看有机可乘，就买通了六婶，待孩子生下，骗弟媳妇说生下的是怪胎，并将婴儿用荷包裹上丢到荒郊野外去了。
保贵家的老母猪野外觅食，将婴儿衔到猪舍喂养。没过几天，保贵收账回家，得知媳妇生了怪胎，又在猪舍内看到婴儿感到蹊跷，想到平时大嫂心胸狭窄，怀疑她从中加害，随后抱起婴儿到县衙告状。县官传来当事人，大嫂、六婶死不认账。这时老母猪衔来包婴儿的荷包上堂作证，六婶无奈供出真相，于是县官将大嫂、六婶依法惩办，保贵夫妻欢欢喜喜抱着儿子回家了。
为感谢老母猪救儿之恩，保贵特请人做了一双样子像猪的鞋子给孩子穿上。人们觉得这鞋穿在孩子脚上又舒适又美观，就一传十、十传百地传开了，并起名叫平安猪猪鞋，后来就形成了民间给幼儿穿猪头鞋的风俗，保佑孩子一生无病无灾，平平安安。
一针一线细心缝制
民间有“宁做大鞋一双，不做童鞋一只”的说法，由此可见童鞋工艺之复杂。
打袼褙、做鞋样、纳鞋底、剪布、绣花、上鞋帮、缝胡子、缀耳朵、安眼睛……鞋头的小猪造型以红、黄、绿、蓝为主，其它部分多以鲜艳的色彩勾勒。针脚的密度、布料的选择、颜色的搭配，每一步都十分讲究，绣错一根线都得拆了重新绣，每道工序都不能出错。
猪头鞋纯手工制作，有棉鞋、夹鞋两种，黑色的是男孩穿的，红色的是女孩穿的。棉鞋有一针一线纳出来的厚厚的千层底，鞋帮内絮有棉花，冬天孩子穿上轻便暖和，还能保护脚踝不会冻着，也不会崴脚。春秋穿的夹鞋，鞋底上绣着鲜艳的大葱图案，“葱”与“聪”谐音，象征孩子聪明伶俐。猪头鞋采用纯棉材料，吸汗透气，防潮防臭，柔软舒适。
对于孩子而言，猪头鞋意味着快乐和吉祥，而对于一针一线做鞋的人来说，饱含的则是对孩子无限的呵护和关爱。
我收藏的这双猪头鞋是男孩穿的，长14厘米，夹脸的黑色鞋帮，鞋头是猪儿憨憨的嘴巴，鞋头处用红线绿线缝制了一个弧形猪唇，两个明亮的鞋眼为鼻孔，一双黑色的大眼睛，两侧耷拉着一对大耳朵，鞋后跟还缀着一根细细的小尾巴。整体看上去，有点变形却不失憨态可掬的神情。这样传统的针线细活在城市里很难找到。
作为我国民间传统手工缝制的童鞋，猪头鞋除了基本的穿着功能，还有一定的观赏价值，同时又是一种吉祥物，被人们赋予祈福辟邪的功能。如今，花花绿绿的猪头鞋已渐渐淡出人们的视线，成为不少农村人儿时的记忆。(白国斌)
