在二十世纪新派武侠小说“三大家”——金、古、梁中，金庸先生的武侠小说，以其宏大的作品篇幅、众多的人物形象塑造、武侠史诗化的艺术境界，成为集“新派武侠小说”之大成的经典，并且在上世纪九十年代，进入中学课本，金庸先生也曾受聘为浙江大学人文学院院长，以及内地各大高校名誉教授，足见其武侠作品，不仅雅俗共赏，也为学术界所认可。
2018年10月30日，金庸先生仙逝于香港，终年94岁，令广大读者唏嘘不已。浙江卫视《王牌对王牌》“致敬金庸”专题节目中，演职人员与现场观众全体起立拱手，同念“先生不朽，侠义永存”！足见其武侠经典作品，在社会受众心目中，有着何等的价值和魅力！
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”——笔者发现，在金庸先生的武侠创作中，特别是涉及明清相关时期的小说中，多次提到我们古城“保定”，如金庸先生继处女作《书剑恩仇录》之后，所推出的第二部武侠小说作品《碧血剑》中，以虚构的明末蓟辽督师袁崇焕之子——袁承志的成长历程，为主要描写对象，第十二回《王母桃中药，头陀席上珍》中，写道“袁承志和青青、哑巴、洪胜海三人押着铁箱首途赴京……进入北直隶后是青竹帮地界”，“北直隶”，即以直隶总督署所在地——保定为中心的华北地区（南直隶，以江苏南京为中心），而青竹帮，则为金庸先生后来作品中“丐帮”的雏形，须知，丐帮帮主信物——打狗棒，也即一根青竹。之后，写道——
“（帮主）程青竹到：‘我要随盟主（指袁承志）上京，祝寿是不能去了。我是礼到人不到，已备了一份礼，叫人送去保定府。’……次日傍晚到了保定府，众人先在客店歇了，第二日一早到孟府送礼贺寿。……袁承志、程青竹、沙天广三人都给让在居中第一席上，孟伯飞在主位相陪。在第一席的还有老英雄鸳鸯胆张若谷、驻防保定府倒马关的冯参将、永胜镖局的总镖头董开山，此外也都是武林中的领袖人物。”
这章以“七省武林盟主”袁承志为中心的赴“北直隶”武林界贺寿的情节，三度明确写到了“保定府”。其中“保定府倒马关”，倒马关在唐县，正辖于保定府。为何金庸先生写以明末清初历史为背景的《碧血剑》，偏偏要涉及保定府呢？盖因古城保定自古地处“燕南赵北”豪侠之地，即唐代韩愈所称“燕赵古称多感慨悲歌之士”，另如韦应物诗云：“礼乐儒家子，英豪燕赵风”，故以“好气任侠”“悲歌慷慨”为质性特征的“燕赵文化精神”在此孕育；且保定地处中原农耕文明与塞北游牧文化交融之地，侠风豪气纵横，影响至明清……《碧血剑》上文中，所提到的“永胜镖局的总镖头……此外也都是武林中的领袖人物”，清代保定尚武之风盛行，绵延至近现代（民国至今，“保定快跤”犹驰名全国），保定现今古莲花池南面，尚有“菊胡同”之地名，其先为“局胡同”，即该胡同集中了众多镖局，镖局人士以武功维系早期的“物流”行业，自跟“武林界”有不解之缘，文学作品反映现实，这些到了武侠名家金庸先生笔下，自顺理成章，读者也易于接受。
与《碧血剑》相类，金庸先生之后推出的武侠作品中，也涉及到跟保定相关的武林界人士和镖局人物，如《飞狐外传》中提及“这一次有个盐商要送一笔银子上北直隶保定府去，为数只有九千两，托大镖局带嫌酬金贵，这才交了给飞马镖局。徐铮夫妇向来一同走镖，马春花以家中没可靠的亲人，放心不下孩子，便带同出了门……”这里写到了“北直隶保定府”，是主人公“雪山飞狐”胡斐的朋友——飞马镖局徐铮、马春花夫妇，护镖的终点站。可见，“北直隶保定府”，仍是金庸武侠小说中，武林界活动的惯用地带。记得香港TVB版《飞狐外传》中，马春花是有“白娘子”赵雅芝饰演的。《飞狐外传》中，还写到女主人公袁紫衣夺掌门人——“众人一听，都是耸然动容，虽想胡斐不会打诳但脸上均有不信之色。袁紫衣微笑道：‘你没说的明白。邯郸府昆仑刀，彰德府天罡剑，保定府哪吒拳这三门，也请区区做了掌门人’。”在这里，保定府，不仅仅是武林人士活动场所了，也是知名拳种——“哪吒拳”的原产地了。与《碧血剑》历史背景为明末清初（有袁承志刺杀皇太极情节）不同，《飞狐外传》的历史背景是清乾隆时期（书中出现的“红花会”总舵主陈家洛，艺术设计为乾隆皇帝的同胞兄弟，马春花的意中人福康安，也是乾隆朝大将军），足见，金庸先生构造的武侠世界中，保定府，始终在清代武林界，有其重要的地位。
在金庸先生的“封笔之作”——《鹿鼎记》中，历史背景则为康熙年间，书中亦有“保定府”武林高手出没，如第十三回《翻覆两家天假手，兴衰一劫局更新》中，写到韦小宝会晤以“反清复明”为宗旨的武林“天地会”群雄——“一进大门，便见天地会的众兄弟迎了上来，躬身行礼。这时李力世、关安基、祁彪清等人也都已从天津、保定等地赶到”。而在第三十八回《纵横野马群飞路，跋扈风筝一线天》，描写韦小宝与其“七夫人”之一的曾柔和“王屋派”群雄，不打不相识、化敌为友之后，“会武功的男子随着韦小宝前赴扬州。老弱妇孺则到保定府择地安居，该处有天地会青木堂的分舵，自有人妥为照应。……韦小宝初时担心曾柔跟随王屋派妇孺，前赴保定府安居，如指定要她同去扬州，可有些说不出口。”根据《鹿鼎记》书中情节推进，韦小宝此时已就任天地会青木堂堂主，可见，“保定府”还是武林界“天地会青木堂”的大本营之一。足见，即使在“封笔之作”中，金庸先生还念念不忘清代“武林胜地”——保定府。
除历史背景为明清者之外，金庸先生在《天龙八部》第四十九回《敝屣荣华，浮云生死，此身何惧》中，述及了元祐年间苏轼知定州的历史事件——
赵煦亲理政务，有一件事便是将礼部尚书苏轼贬去做定州知府。苏轼文名满天下，负当时重望。他是王安石的死对头，向来反对新法。元祐年间太皇太后垂帘听政，重用司马光和苏轼、苏辙兄弟。现下太皇太后一死，皇帝便贬逐苏轼，自朝廷以至民间，人人心头都罩上一层暗影：“皇帝又要行新政了，又要害苦百姓了！”
为了替后文辽主耶律洪基侵宋、南院大王萧峰舍身劝阻等情节作铺垫，金庸先生罕见地抛开萧峰、虚竹、段誉三位主人公，用大段落的笔墨，交代了“元祐更化”的主持者——太皇太后高氏的辞世、哲宗赵煦亲政，符合当时的历史史实，而选取苏轼被贬知定州，作为哲宗亲理政务首措的书写，充分说明小说作者富有历史眼光。如此，后文耶律洪基决意侵宋、萧峰舍身劝阻等情节展开，自是水到渠成了——“耶律洪基道：‘兄弟有所不知，南朝地广人稠，物产殷富，如果出了个英主，真要和大辽为敌，咱们是斗他们不过的。天幸赵煦这小子胡作非为，斥逐忠臣，连苏大胡子也给他贬斥了。此刻君臣不协，人心不附，当真是千载难逢的良机。此时不要，更待何时？’萧峰举目向南望去，眼前似是出现一片幻景：成千上万辽兵向南冲去，房舍起火，烈焰冲天……”（《天龙八部》第四十九回《敝屣荣华，浮云生死，此身何惧》）。
美中不足的是，金庸先生称“将礼部尚书苏轼贬去做定州知府”，稍有讹误，哲宗元祐八年（公元1093年）九月初三，苏轼受诏以“‘双学士’衔（端明殿学士兼翰林侍读学士）自京城出知定州”，所任为定州“知州”，而非小说《天龙八部》中所谓“知府”。苏轼知定州时期，曾有诗云：“中山保塞两穷边，卧治雍容已百年”，中山，即指北宋定州，保塞军，即北宋保州（今保定）城区。苏轼知定州时期，兼任“河北西路安抚使兼马步军都总管”，在当时，定州、保定地区，是北宋北疆，二者军政系归属一体的。
综上所述，金庸先生武侠小说中，有《碧血剑》《飞狐外传》《鹿鼎记》《天龙八部》四部著作，都不约而同地提及了古城保定，足以证明，地理位置在“燕南赵北”豪侠之地的保定地区，“燕赵古称多感慨悲歌之士”，地灵人杰，尚武之风在史上著称，金庸先生武侠经典“以文论武”，文艺反映现实，也将“保定府”这一地理名词，打上了“武侠文化”的印记。足见，保定的古城文化，是历史的、是文艺的，更是多元的！
