信仰

　　有一次去看朋友，朋友要我给他带点无糖的露露，我找了几个超市都说没有，最后也是因为等人同往，就在单位附近一个不大不小的超市去找，店主是个小伙子，他告诉我：露露不分有糖无糖，正牌厂家出的就叫露露，凡标有无糖字样的都是杂牌货，欺诈消费者的。此时过来一位五十多岁的妇人，对我说：这是我儿子，我儿子信佛从不说谎骗人。听完她的话，我抬头看着小伙子说：嗷，真不简单，小小年纪就有自己的信仰，真好。因为我很喜欢爱学习的人，我又在等人，看店里不是很忙，就和小伙子攀谈起来，我问他：你信佛几年了？他说：好几年了。我说：你信的是哪个派别？听完我的问话小伙子不说话，看着我一脸茫然，我想可能是我没说清楚，就接着解释：佛教派别很多，比如藏传佛教，真传佛教等等，真传就是释迦牟尼的真传，因为那时没有传播手段，教义全凭口耳相传，所以遗失很多，据说现在东南亚一带的佛教还比较接近佛祖的原始教义。我国内地比较兴盛的是大乘和小乘佛教，你信奉的是那一个？小伙子还是不说话，我才知道不是我没说清楚，我又接着问：你知道佛是什么意思吗？小伙子摇头。我又问：你是怎么信佛的？他说：小时候闹了一场病，怎么也治不好，后来在神门看好了，就许下愿说我长大后就信佛接香。我问：你信了佛都做些什么？他说：初一，十五烧香。我说：你喜欢佛教吗？“喜欢，我知道佛是教人做好事的，我觉得很符合我的性格，我要做了坏事心就扑通扑通跳很不舒服”我说：你还真有佛缘。小伙子很虔诚，让他妈妈打理生意，对我说：你给我讲讲佛是怎么回事吧！看到小伙子一脸真诚，于是我把常识性的佛教知识说给他听：佛教起源于印度，创始人释迦摩尼是一位王子，他为了普度众生，放弃奢华苦行修炼，终于悟道。释迦摩尼和我国的孔子是同时代的人物，距今两千五百多年了，他们在相同的时代，不同的地点为人类文明进程发挥着巨大的作用。佛教传入我国是在汉代，唐代的玄奘法师潜心研究佛法，留学印度十几年，为佛教的传播，弘扬，发展做出了不可磨灭的贡献。佛教分为显宗和密宗，显宗是用现代语言说明教义，密宗是念咒语，比如：阿弥陀佛，信佛的人口念阿弥陀佛，这就是在和佛祖沟通。小伙子问：南无阿弥陀佛是什么意思？我说：那是皈依者念的咒语。比如原来不信佛，后来改信佛了，这样的信徒就叫皈依。与佛祖沟通就念南无阿弥陀佛。我国著名的弘一法师就是皈依者，他的俗名叫李叔同，早年留学日本，是一位风流倜傥的大才子，著名的《送别》就出自他手：长城外，古道边，芳草碧连天；晚风佛柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落；一斛浊酒尽余欢，今宵别梦寒。意境很深很美。曾被电影《城南旧事》，《早春二月》选作插曲和主题曲。弘一法师圆寂前曾用稚童般的手法(回归本源的意境)写了四个字：悲欣交集。悲的是世人被功名利禄所迷惑，欣的是自己得到了解脱。小伙子又问：佛是什么意思？“佛就是觉悟者，佛学的核心就是讲人生的大智慧，宇宙的精华是生命，生命的精华是人，人的精华是般若智慧即大智慧。佛法的大智慧就是告诉我们怎样处理内心的烦恼，生命深处的烦恼，生活中的烦恼；就是告诉我们怎样开发每个人生命深处的潜在能量，这潜在的能量就是大智慧，有了大智慧就觉悟了，觉悟了就成佛了。

　　佛教不仅是一种信仰，更是一种文化。文化就是镶嵌在历史长河里的珍珠，学懂历史才会知晓文化。你这么年轻就有自己的信仰，一定要把信仰弄明白，不然就是迷信了。

　　小伙子问我：你信佛吗？我说：不信。

　　“不信，你怎么知道这么多?”我说：因为我很无知，所以我的求知欲很强烈，我把佛教当作一种文化来了解，不仅是佛教知识，儒教，道教...还有更多，学无止境。有了文化，人就变得睿智，豁达，宽广，包容，激情，阳光，活的就很有价值。

　　说着话，我等的人来了，我们离开了小店。看到小伙子意犹未尽的表情，我怅然所思：不知道还有多少人象小伙子一样信佛不懂佛；也不知道我们的交流能否抛砖引玉，使小伙子“知止，而后有定”从此明白自己的信仰，目标，坚定自己的信念...... (未丹)

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